ШЕСТЬ ЛЕТ ПОИСКОВ МАЛЬЧИКА-ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ ПАНЧЕНА X

2004-03-02 14:51

На претворение в жизнь трех пунктов Постановления Госсовета о проведении похорон и вопросе перевоплощения Панчена 1 государство отпустило по специальной статье расходов всего 77 миллионов 410 тысяч юаней. Активное содействие оказали как Центральное правительство, так и административные органы различных ступеней Тибетского автономного района (ТАР), а также другие заинтересованные организации. Тело Панчена Х было бальзамировано, 4 сентября 1993 года состоялась торжественная церемония открытия мемориального павильона "Сасум-Намгиял" Панчена Х, в котором была установлена Священная ступа.

В том же году, когда скончался Панчен X , начались мероприятия по отысканию мальчика, в которого, согласно буддийскому поверью, переселилась душа Панчена. 19 августа 1989 года Госсовет КНР утвердил представленный народным правительством ТАР "Доклад о проведении поисков и идентификации мальчика - перевоплощения Панчена-Эртни X Чоэки Гялцаня", составленный монастырем Дашилумпо. Госсовет утвердил также состав руководящей группы по организации поисков. В нее входили духовный наставник Панчена Х живой будда Гяяг, часть членов Совета демократического правления (СДП) монастыря Дашилумпо, главные живые будды, камбу (наставники духовных семинарий) и высокопоставленные ламы этого монастыря, а также знаменитые живые будды других монастырей Тибета. Одновременно была организована группа экспертов во главе с председателем Китайского общества буддистов (КОБ) Чжао Пучу и почетным председателем Тибетского отделения КОБ Паглалхом Гйлэгом Намгялом, которая должна оказывать консультационную помощь в поисковой работе.
Руководящая группа по организации поисков мальчика-перевоплощения ПанченаХ (в дальнейшем: руководящая поисковая группа) провела ряд заседаний, в ходе которых был разработан план поисковой работы и сделаны соответствующие распоряжения .

Вся поисковая работа проводилась строго в духе религиозного ритуала и исторической традиции. Процедура поиска включала молебны и чтение священных сутр, ворожбу с наблюдением за озером (в ходе которой по некоторым приметам определить наиболее вероятные местонахождения мальчика-перевоплощения Панчена), посещение инкогнито семей, где есть необычайно умные мальчики подходящего возраста, распознание мальчиками-кандидатами той вещи из набора предметов, которая принадлежала Панчену X, и т.д.

Молебны и чтение священных сутр были проведены во всех крупных ламаистских монастырях Тибета, Цинхая, Ганьсу, Сычуани и Юньнани. За период с декабря 1990 по июль 1993 года было прочитано всего 23 буддийских канона, в том числе "Ганьчжур" и "Даньчжур". Некоторые были прочитаны вслух более 5 миллионов раз.

Наблюдения за озером проводились дважды. По признакам, доступным пониманию лишь опытных жрецов, установили наиболее вероятное географическое направление появления перевоплощения. Были установлены также наиболее вероятные знаки Зодиака, под которыми родился мальчик -преемник умершего Панчена. Результаты наблюдения над озером, а также тот факт, что в момент отхода в Нирвану лицо Панчена Х было обращено на север, наводили на мысль, что наиболее вероятным было появление мальчика-перевоплощения в районе, расположенном к востоку или северо-востоку от монастыря Дашилумпо; наиболее вероятными знаками Зодиака, под которыми мог родиться искомый ребенок, были установлены Змея, Лошадь и Овца.

Следующая стадия поисков включала посещение инкогнито семей, где предполагалось обнаружить мальчика-перевоплощение. Первые три поисковые группы, в которые вошли высокопоставленные ламы, отправились на розыски 24 февраля 1994 года. За год они посетили многочисленные семьи в 46 уездах 5 административных единиц (провинций Цинхай, Ганьсу, Сычуань, Юньнань и района Тибет). Всего было отобрано 28 мальчиков, из числа которых в результате дальнейшей сверки с данными наблюдения над озером (касавшимися местоположения, года рождения, особенностей рельефа и природных условий места рождения), а также на основе наблюдений над поведением и обликом каждого ребенка были оставлены 7 кандидатур.

В то время, как работа по поискам мальчика-перевоплощения Панчена 1 успешно продвигалась к намеченной цели, в дело попытался вмешаться находящийся за границей Далай-лама. После декабря 1993 года его люди неоднократно проникали на территорию Тибета, тайно установили контакт с кое-кем из монастыря Дашилумпо. По указанию Далая - ламы кое - кто из монастыря Дашилумпо умышленно затормозил работу по поискам мальчика-перевоплощения. Им же были тайком переданы Далаю списки более 20 возможных кандидатур мальчика - перевоплощения. В марте 1995 года Центральное правительство получило список кандидатур и готовилось к его утверждению в соответствии с традиционным ритуалом, а именно: жеребьевкой из Золотой вазы, а 14 мая того же года Далай скоропалительно объявил имя мальчика, которого он самовольно назвал " перевоплощением Панчена 1".

Эта акция Далая была решительно отвергнута руководящей группой по организации поисков. Один из членов этой группы, Синчан Лозан Гялцань выступил с заявлением, в котором осудил действия Далая, указав, что Далай в сговоре с отдельным священнослужителем монастыря Дашилумпо самовольно объявил имя "перевоплощения". Эти его действия являются нарушением буддийских канонов и исторически сложившегося обычая, нарушением регламента тибетской буддийской церкви, идут вразрез с завещанием Панчена 1. Он подчеркнул, что согласно исторически сложившемуся обычаю, выбор перевоплощения живого будды должен быть санкционирован центральным правительством, ритуал должен включать жеребьевку из Золотой вазы, а окончательная идентификация перевоплощения также нуждается в санкции центрального правительства. Он отметил также то обстоятельство, что родители мальчика, самовольно объявленного Далаем "перевоплощением", скрыли истинную дату рождения сына, заявив, что он родился в конце апреля 1989 года, тогда как на самом деле он родился еще до кончины Панчена X. "Объявленный Далаем "мальчик-перевоплощение", -сказал Синчэн Лозан Гялцань, - ни по какой статье не подходит для участия в жеребьевке из Золотой вазы. Его кандидатуру решительно отвергают Совет демократического правления Дашилумпо, руководящая поисковая группа и вся монашеская братия монастыря Дашилумпо".

С 8 по 11 ноября 1995 года в Пекине состоялось ставшее решающим 3 - е заседание руководящей группы по организации поиска мальчика-перевоплощения Панчена Х. В заседании приняли участие съехавшиеся со всех концов страны видные духовные деятели тибетской буддийской конфессии, состоялся серьезный и исчерпывающий обмен мнениями по вопросу поиска и идентификадии мальчика -перевоплощения Панчена Х. По числу участников и представительности заседание не знает прецидентов в истории созыва подобных собраний.

На заседании с речью выступил Председатель Всекитайского комитета Народного политического консультативного совета Ли Жуйхуань. Он сказал: "6-летняя работа по отысканию мальчика-перевоплощения Панчена Х продемонстрировала, насколько серьезно и с каким большим вниманием и ответственностью относится к этой работе Центральное правительство, неукоснительно следуя политическим установкам КПК по религиозной работе, насколько оно уважает культовый ритуал и исторически сложившийся обычай тибетской религиозной общины".

Останавливаясь на действии Далая, пытавшегося помешать и подорвать работу по отысканию перевоплощения Панчена X , Ли Жуйхуань указал: "Используя в качестве предлога поиск перевоплощения Панчена Х, Далай развернул бурно деятельность, всячески стремясь достичь неблаговидной цели - изменить традиции патриотизма и преданности вере, которым был верен Панчен-Эртни Х, повернуть события в направлении, благоприятном для деятельности Далая по расколу Родины и дестабилизации Тибета". Ли Жуйхуань сказал: "Центральное правительство считает, что условия уже назрели и надо форсировать работу, с тем чтобы как можно скорее завершить идентификацию перевоплощения".
Участники заседания единодушно высказались за необходимость для тибетской буддийской общины, как и для других религиозных общин в стране, поддерживать авторитет закона, защищать интересы народа и национального сплочения, охранять единство государства. В отыскании и идентификации перевоплощения Панчена Х необходимо следовать религиозному ритуалу и исторической традиции, в частности необходимо соблюдать обычай проведения жеребьевки из Золотой вазы и утверждения перевоплощения Панчена Х Центральным правительством. Далай не погнушался пойти на подлог, чтобы самовольно объявить кандидатуру перевоплощения, и тем самым нарушил важнейший завет буддизма. Объявленный им кандидат не соответствует основным условиям и должен быть отвергнут. В результате исчерпывающего обсуждения участники заседания пришли к единому мнению: руководящая поисковая группа, состоящая в основном из живых будд и высокопоставленных лам монастыря Дашилумпо, провела поиск строго в соответствии с религиозным регламентом и процедурой, выдвинутые ей трое мальчиков-кандидатур вполне могут участвовать в жеребьевке из Золотой вазы. Они просят правительство Тибетского автономного района рассмотреть кандидатуры и представить для утверждения Госсовету КНР.